Рабби Акива бен Йосеф | Раввин Эфраим Кахлон

О видео «Рабби Акива бен Йосеф | Раввин Эфраим Кахлон»:

✅ Рабби Акива бен Йосеф | Раввин Эфраим Кахлон ▶ https://youtu.be/dOPqYa4pb7E . ✅ RABBI AKIVA (A BeEzrat HaShem Inc. Film) | Rabbi Efraim Kachlon (English Subtitles) ▶ https://youtu.be/F8zVuAZemoU . www.BeEzratHaShem.org . ✅Раби Акива бен Йосеф (3775—10 тишрей 3896 /15—135 гг./) — один из величайших мудрецов Израиля всех времен. . Его отец Йосеф, праведный гер, происходил из потомков ханаанского полководца Сисры, воевавшего против Израиля во времена пророчицы Дворы (Рав Нисим Гаон, Брахот 27б; Рамбам). . В книгах кабалы указывается, что р. Акива был воплощением души праотца Яакова — и как Яаков пас стада своего будущего тестя Лавана, так и р. Акива пас стада своего будущего тестя Калба Савуа (Седер адорот). . До 40 лет он служил у богача Калба Савуа и не только не изучал Тору, но и не умел читать (Авот дэраби Натан 6:2). В то время он даже ненавидел знатоков Торы. Но когда Акива полюбил Рахель, дочь своего хозяина, та поставила условие: они смогут пожениться только в том случае, если он сам станет учить Тору (Ктубот 62б). . Он начал с изучения алфавита. В Авот дэраби Натан (6:2) рассказывается, что Акива обратил внимание на сквозное отверстие, пробитое в скале водой, ниспадающей по капле с обрыва, — и он сделал вывод: можно изменить судьбу упорным, каждодневным трудом. . 24 года он не прерывал учебы ни на один день. Его наставниками были верховный судья р. Йеошуа бен Хананья, р. Элиэзер бен Орканос и Нахум Иш Гамзу. Сокровенные части Торы он изучал также у р. Нехуньи бен Аканы. Посвящение в раввины — смиху — р. Акива получил от р. Йеошуа бен Хананьи (ИТ, Санхедрин 1; Седер адорот). . Когда период ученичества завершился, р. Акива основал в Бней-Браке собственную ешиву (Санхедрин 32б). У него занималось 300 учеников (Танхума, Хаей Сара), а всего он подготовил 24 тысячи учеников (Ктубот 63а). . В Талмуде говорится, что еще при жизни р. Акивы его имя «стало известно от одного конца мира до другого» (Йевамот 16а) — по всей стремительно растущей еврейской диаспоре, от Индии до Египта и от Рима до Эфиопии. Его авторитет был настолько велик, что в случае различной трактовки закона, окончательное решение как правило определялось в соответствии с его мнением (Эрувин 46б). . Мидраш указывает, что р. Акива постиг тайны Торы, которые не были открыты даже Моше (Бемидбар раба 19). Он воспринимал самую сокровенную информацию, закодированную в изображении «корон», венчающих буквы Торы (Менахот 29б). . В Талмуде повествуется, что он был одним из четырех мудрецов, которые при жизни «вошли в Пардес» — в духовный мир, открывающийся лишь умершим праведникам. И только р. Акива сумел «выйти с миром», т.е. остаться в живых и сохранить рассудок (Хагига 14б). . ✅ Тьма перед рассветом 7. Раби Акива . «Какую цену надо заплатить, чтобы стать Акивой? Что должен сделать человек для того, чтобы достичь величия рабби Акивы?») . — Отправляйся во времена этого поколения, — ответил Ашем. . В годы жизни раби Акивы римляне завоевали Иудею и пытались уничтожить еврейские традиции, национальную гордость евреев. Изучение Торы было запрещено под страхом публичной казни. Раби Акива открыто не повиновался этому указу. Он приводил по этому поводу ставшую знаменитой притчу о лисе и рыбах, где лиса говорит: . — Рыбы, рыбак уже готовится поймать вас. Выходите на сушу, там вы будете в безопасности. . — Глупая, — отвечали рыбы, — если уж в воде, нашей родной стихии, нам угрожает опасность, то что же нас ожидает на суше?! . Так и говорил раби Акива своим соотечественникам: если еврей подвергается опасности, будучи погруженным в Тору, которая для него, как вода для рыбы, то насколько опаснее для него покинуть Тору, свою естественную среду? (Брахот 616). . Римляне заточили раби Акиву в тюрьму и, в конце концов, приговорили его к жестокой казни: растерзанию железными крючьями. В тот момент, когда душа праведника уже была готова покинуть тело, на вершине своих мучений раби Акива сказал своим ученикам, что всю жизнь ждал этого момента, так как беспокоился, сможет ли он выполнить слова Торы, повелевающие любить Ашема «всем сердцем, всей душой, изо всех сил». Но теперь, когда язычники разрывали его плоть, этот момент настал, что дало ему возможность полностью раскрыть свое глубочайшее стремление к Ашему. Он выдержал испытание; когда его душа уже покидала тело, он воскликнул: . «Шма Исраэль, Ашем Элокейну Ашем Эхад— Слушай, Израиль, Ашем — наш Б-г, Ашем — Един». (толдот.ру) . ✅ Каждый Ваш лайк, комментарий и подписка помогают продвигать Истинное Учение Торы! . 👍 Like the video (it helps a ton!) 🔔 Subscribe & click the notification bell 💬 Comment 🔗 Share the video with anyone who might like it -