Введение в тему 0:00 Слуховая вербальная агнозия: неспособность понимать речь. Люди с этим расстройством воспринимают речь как бессмысленный шум. Неверующие люди могут слышать Евангелие, но не понимать его.
Религиозные неверующие 0:59 Некоторые люди слышат и понимают Евангелие, но игнорируют его. Пример: священники, которые не хотели читать декларацию религиозной терпимости. Люди уходили из церкви, не желая слушать.
Послание к Римлянам 10:16-21 10:16 Вера от слышания слова Божия. Павел рассуждает о причинах падения Израиля и спасения. Для спасения нужно призвать имя Господа Иисуса Христа.
Непослушание и неверие 10:48 Непослушание — это бунт против Бога. Неверие — это восстание против Божьей власти. Примирение с Богом необходимо для послушания.
Жизнь в грехе 13:43 Жизнь в грехе — показатель неверия Богу. Борьба с грехом — это борьба обещаний. Бог и сатана обещают разные вещи, и выбор зависит от веры.
Вера и борьба с грехом 17:33 Бог обещает блага за послушание, а сатана обещает блага за грех. Вера в Бога требует послушания, а неверие в Бога приводит к греху. Борьба с грехом — это вопрос веры, а не мотивов.
Вера и душепопечение 19:28 В душепопечении важно обсуждать веру и Евангелие. Современные служители часто фокусируются на мотивах, что неэффективно. Вера в Божье слово приводит к реальным изменениям в жизни.
Вера и Евангелие 23:25 Вера проявляется в послушании и опосредуется Евангелием. Вера приходит через слышание слова Божьего о Христе. Цель евангелизации — познакомить людей с истиной о Христе.
История миссионера 30:08 Миссионер в Уганде помог человеку с ампутированной ногой. Этот человек начал интересоваться Библией и молиться. Через изучение Библии он стал верующим и поделился своим свидетельством.
Свидетельство небес и Евангелие 34:03 Павел цитирует 18-й псалом, где говорится о проповеди небес. Евангелие, как и проповедь небес, прошло по всей земле. Апостолы проповедовали Евангелие в Израиле, и весь Израиль слышал его.
Ответственность за неверие 35:03 Апостол Павел утверждает, что Израиль сам виноват в своем неверии. Израиль слышал Евангелие, но не уверовал. Призыв к слушанию Евангелия и изучению Писания.
Вера и Евангелие 37:00 Вера основывается на слышании Евангелия. Важно читать о Христе и изучать его жизнь и учение. Вера дается по благодати, а не по заслугам.
Пробуждение Израиля через язычников 38:58 Бог возбуждал ревность в Израиле через язычников. Язычники, спасенные Богом, служили вызовом для Израиля. Примеры из Ветхого Завета, такие как Руфь и Иона, показывают, как Бог пробуждал Израиль через язычников.
Вера как результат Божьего действия 45:51 Бог открывает себя тем, кто его не ищет. Вера — результат Божьего благодатного действия. Вера не является природной способностью человека, а дается Богом.
Вера по жребию 50:44 Вера дается по жребию, независимо от человеческой воли. Слово "ланхано" в греческом оригинале означает "получать по жребию". Вера дается Богом и является результатом Божьей благодати.
Вера и человеческая ответственность 51:44 Вера дается Богом, но также входит в сферу человеческой ответственности. Бог имеет право требовать от нас веры, как родители требуют послушания от детей. Люди не верят не потому, что Бог их лишил возможности, а потому что они любят грех больше, чем Бога.
Примеры из истории 53:41 Бог призывал Израиль к вере, но они не захотели. Христос проповедовал и творил чудеса, но Израиль не уверовал. Израиль остался без спасения, несмотря на множество возможностей.
Призыв к действию 58:36 Апостолы обращались к язычникам, так как Израиль отверг слово Божье. Бог предоставляет множество возможностей для спасения сегодня. Призыв к верующим не отвергать слово Божье и искать Господа.
Заключение 1:01:34 Вера проявляется в послушании и следует Евангелию. Вера дается по благодати и входит в сферу человеческой ответственности. Христос умер за наши грехи, и Бог призывает нас прийти к нему и поверить.
